Res enim concurrent contrariae.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem. Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit; Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur. Duo Reges: constructio interrete. Et quod est munus, quod opus sapientiae?

Nos commodius agimus.: Pollicetur certe.
Immo videri fortasse.: Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur.
Bork: Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.
Si longus, levis.: Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.
Hoc simile tandem est?: Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Zenonem roges;: Pauca mutat vel plura sane;

Age, inquies, ista parva sunt.

Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Animadverti, ínquam, te isto modo paulo ante ponere, et scio ab Antiocho nostro dici sic solere; Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Quonam modo?

Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.
Bork
Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit?
Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae.
Easdemne res?

Itaque ut maiores nostri ab aratro adduxerunt Cincinnatum illum, ut dictator esset, sic vos de pagis omnibus colligitis bonos illos quidem viros, sed certe non pereruditos.

Hunc igitur finem illi tenuerunt, quodque ego pluribus
verbis, illi brevius secundum naturam vivere, hoc iis
bonorum videbatur extremum.

Nonne odio multos dignos putamus, qui quodam motu aut statu
videntur naturae legem et modum contempsisse?

Quae duo sunt, unum facit.

Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Comprehensum, quod cognitum non habet? Nescio quo modo praetervolavit oratio. Quae sequuntur igitur?

Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis a prima commendatione naturae.
Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.
Sed quot homines, tot sententiae;
Vadem te ad mortem tyranno dabis pro amico, ut Pythagoreus ille Siculo fecit tyranno?